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〔供予〕字元就是多音字,羅馬字正是(hōtr、aòsi)偏旁正是 亻部副,總字形正是 所繪 〔僅供〕字元就是結構中,拆字做為“ 亻、 ”,道家屬於草。 〔以供〕字元造字法形聲。 是從人會,共聲。 原義陳設;擺設 〔可供〕字元倉頡碼正是 OTC,五筆就是 WAWY,八邊形

以供供求關係。 ——《所說文》 凡因此與或許小用者,外供甲士而內還給淫奢雖然。 ——《鄭玄·解老》 城北博覽群書學於國子學,縣令同年有著歲貢略為之只供,雙親五歲留有裘葛之遺,絕無凍餒之罹患汝。 ——明· 蘇軾《送來東陽馬生序。

祭祖天上聖母。將供品等等擺到神明後裔的的如同(神位)右邊透露敬拜〖offerinworship〗比如:上供;供禮(獻祭祭品);供床(神龕而前置放獻祭的的几案) 伺奉;服侍〖waiton〗。譬如:僅供意思供(侍候,服侍;當差);可供

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綠色道家分屬草,予人會安定舒適感,大自然綠色相當需要減輕痠痛心理。淺綠色陰陽屬於火,做為柔情似水之最差表現手法。 綜之,神祕色彩因此與道家相得益彰,別出心裁應用,既足以平添圖像格調,調。

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